LA PARTE POR EL TODO 2

 

 
¿Qué es? ¿Dónde está?
Que extraño pueblo eran estos helenos! Construyeron templos, gimnasios, bibliotecas... y también este curioso monumento. Una recóndita plaza en la que fuera capital de la polis más poderosa del Ática, lo contiene.
Demuestra que sabes viajar y dínos qué construcción es, dónde se halla, cuáles son sus características formales y, lo más interesante, ¿por qué es tan peculiar esta construcción?

   Efectivamente queridos alumn@s, se trataba de a Linterna de Lisícrates, también conocida como Monumento de Lisícrates y Monumento corégico de Lisícrates; fue construido en Atenas, a los pies de la Acrópolis, por el corego Lisícrates en los años 335-334 a. C, en época del primer helenismo (ya durante la etapa de Alejandro Magno). La construcción, como habéis señalado la mayoría, tiene un carácter conmemorativo, ya que honra la memoria de quien ganó ese año el primer premio en el teatro de Dioniso, con un coro masculino. 
 El corego, en la Grecia antigua financiaba y supervisaba el trabajo del coro (era, por lo tanto, algo parecido a un promotor o productor artístico). El lugar escogido fue la calle de los Trípodes, bien provista ya de este tipo de monumentos conmemorativos.
   Se trata de una construcción singular: sobre un pedestal cuadrado, de 3 m. de lado, fue levantado un monumento cilíndrico (de base circular) de una decena de metros de altura, con el aspecto de un pequeño templo de orden corintio pseudomonóptero (una fila de 6 columnas adheridas/empotradas al muro). Sobre el tejado de mármol inicialmente hubo un trípode de bronce, que era el premio concedido al ganador del concurso. Era, tal vez, una de las primeras veces en que columnas de orden corintio (con sus hojas de acanto y sus volutas entrelazadas) se utilizaban como un elemento exterior (habitualmente se empleaban en el interior del los templos). El friso que decora la parte superior del cilindro está formado por relieves que representan al dios Dioniso metamorfoseando piratas en delfines. Se cree que pudo ser obra salida del taller de Leocares, uno de los grandes escultores de esta época.
    Lo llamativo de esta singular construcción es que el arquitecto rompe con la típica visión frontal de las construcciones religiosas griegas (como el templo de planta rectangular) para ofrecernos una forma cilíndrica que puede ser contemplada desde cualquier ángulo y ofreciendo siempre el mismo aspecto. No obstante, esta construcción no rompe con uno de los grandes preceptos de la arquitectura griega, ya que sigue manteniendo su carácter escultórico; es decir, siguiendo a Zevi, en el texto comentado hoy, se trataría de un ejemplo de no-arquitectura. Pero esta es la esencia de la arquitectura conmemorativa y propagandística, como bien pronto nos demostrarán los romanos, verdaderos maestros en el arte de convertir la arquitectura en propaganda.